(आंवारा पशु ) चौपाल लगी है चौपाल में 5 लोग है
राकेश खेत से आता हुवा चौपाल को देख कहता है
ये भी साले बलि देनेवाले होते तो रोज़ देता तभी चौपाल से मुंशी बोलते हैं थोड़ा romentic मुड़ में का बीबी से परेसान हो राकेश तो राकेश कहता हैं नही सास ससुर से सब चौपाल वाले हँसते हैं
फि र राकेश कहता है आज चारो कोनिय सांड देवता चारि दरिन् बताओ भैया बटाईई धान लगे उप र से कीड़ा खाएजती बताओ भाई garib ko कब सरकार देखी
चौपाल में 5 लोग हैं सर द मोहन Bimlesh मुंशी रामु
रामु कहते हैं जहीकी गाई वेहकी हुं वा जय यहीव तव छोड़नी रहानि तभी मुंशी से बहस होने लगती है ऐसा वैसा बोलते हैं रामु को ओ कहते हैं तुम कमरा महियां बंधी लह व tumhRe जनवर होते तो क्या तुम नही Chhodte तभी रामु कहते बाड़े में छोड़ आओ ( जनवरो को पकड़ने की शूटिंग करना हैं) तभी गाँव वाले जनवरो को Pakdne की कोशीश करते हैं काफि कोशीश के बाद पकड़ते हैं बाड़े मे छोड़ के लिए पैसा चंदा के रूप में mangte हैं (romentic mude में) पर कोई तैयार नहीं होता पैसा 500 पड़ता हैं रामु फिर छोड़ देते हैं फि र राकेश के खेत में जाती है कल फि र चौपाल लगती हैं
राकेश फि र कहता है किसने छोड़ दिया था रामु कहते है हम वहीं पर पकड धा कड़ी होती है दोनों की सब बचते हैं अगले दिन राकेश katile तार लगवाता है खेत के चारो और गाँव वाले ये देख कर सभी अपने खेतों में लगवाते हैं फि र अगले दिन चौपाल से एक गाय जो तारो से छील चुकी हैं निकलती हैं सभी देखते हैं ( हैँ सबके हृद में दुःख लेकिन सभी यही कहते हैं एसे ही सभी मर जाएं गी और एक दिन गिद् की तरह प्रजाति Samapt हो Jayegin) मुंशी कहते हैं देखो हम हिन्दू है (अकड़ से कहते हैं) रामु का बेटा ( अमन)शहर से पढ़ कर गर्मी की छुटी में आता है गाँव को देखकर अलग mahashoosh करता है लेकिन चौपाल के सामने आते ही रस्ते में एक गाय जो प्याश से तड़प रही हैं वंही बंधी है अमन साहित्य प्रेमी है देश प्रेमी इतना की जान देदे देख कर वही खड़ा हो जाता है और बहुत दुःख mahashoosh करता हैं वाह resque team ko phone घुमात आ है लेकिन नही लगता रामु पूछते भी हैं तभी वह वही खड़ा रहता है सब कहते हैं Bimlesh कहता हैं अगर छोड़ दिया तो तुम्हीं से पकड वाएँ गे
तभी अमन कहता है क्यों चाह जाऊं तो बहुत कुछ कर सकता हूँ जिसने ये निच काम किया है कहते है सबने 75 के 75 जिला मा ऐसे ही मर रही है अमन कहता है ( हमारा देश krashi प्रधान देश है और Chhodo ये जो गाँव वाले आज तकनीकी से खेती करते हैं न इनसे पूछो कहाँ से आई तकनीकी लाखों बैलों ने सारी उम्र गवाई है तब जाके तकनीकी आई है और Chhodo Sanvidhaan में इनकी रछा करना हमारा कर्तव हैं
लेकिन Chhodo आज कोई देश प्रेमी नही बचा तुम्हें क्यात पता प्रक्रति से खिलवाड़ करना कितना महंगा पड़ेगा Krashna bhagvaan जो गायों से बहुत प्रेम करते थे उनको मानते हैं ना जब कभी रसायन ईधन चुके गे तब क्या करो गे
आखिर ये हमसे mangte क्या हैं एक भी cheeg जौ batado कुछ भी नही ऐसा कहकर घर चला जाता है गाँव वाले फि र भी कुछ नही सोचते गाँव वाले एक बैठक करते हैं जिसमे सही सोचते हैँ सभी कहते हैँ ये पाप हैं अमन कहता हैं अगर सभी गाँव के जिताने भी गाँव हैँ मांग करे तो chhutt की जगह यार जंगल बहुत पड़े हैं सरकार एक योजजाना के तहत janhan पानी हो सभी को छोड़ सकते हैं एसे में सब सही रहेगा काबिलियत पर सिआब
